الثلاثاء، 21 أبريل 2015

المرجع الصرخي ....اذا ارادنا التغير فلابد من مقدمات صحيحة لذلك التغير

المرجع الصرخي ....اذا ارادنا التغير فلابد من مقدمات صحيحة لذلك التغير

بقلم ابو زهراء

سعى سماحة السيد الصرخي الحسني جاهدا الى تهيئة الاجواء المناسبة من خلال وضع الخطوط العريضة والبرامج الحقيقية والصحيحة في بناء مجتمع يسوده التألف والتواد  والمحبة ويعيش حسب نظم وقوانيين العدالة والمساواة وياخذ كل ذي حق حقه ويؤدي ماعليه من واجبات  وان لا يتسلط الحاكم على شعبه ويعاملهم كالعبيد  وهذا التغير الذي يطالب به سماحة المرجع السيد الصرخي الحسني  في مواطن عديدة لمحاولة ايصال من يحمل الروح الوطنية  ومن له القدرة على ايجاد الحلول الناجعة لكل ازمة ومرحلة خطرة وان يكون ذو قرار صائب ولديه احاطة في ايجاد برامج تطور المجتمع والبلاد ومن له الحرص الشديد على ابناء جلدتهم من اخلصوا وحبوا شعبهم وبلدهم لم يعملوا الى اهل الغرب ولم يوالوا اهل الشرق من لم تلطخ اياديهم بدماء الابرياء من لم تلوث سمعتهم بنهب خيرات بلدهم فقد كان سماحته يريد المجتمع العراقي والشعوب العربية بان تقود  نفسها بنفسها لان المجتمع او التجمع الخالي من القيادة الحكيمة ومن لم  تجتمع بها الصفات المؤهلة للقيادة  اذا حس بالخطر فنراه يضع  يده بمن هب ودب وهذا حال الشعوب العربية الان وهذا ما اشار له سماحة المرجع الصرخي الحسني في اللقاء الذي اجرته مع سماحته جريدة الشرق الاوسط
((كل تجمع بشري ان شعر انه وجوده وثقافته ودينه ومعتقده مهدد بالخطر والزوال فانه سيبذل كل جهده من اجل الدفاع عن نفسه ووجوده وكيانه ومعتقداته حتى لو استعان بأعداء او شيطان فضلا عن حاكم فاسد متسلط محتال ومن هنا يسلك المتسلطون المحتلون والحكام الظالمون مسلك التأجيج الطائفي والمذهبي المقيت كي يخاف الشعب ويفقد القدرة على التفكير الصحيح لشعوره بالتهديد والاستئصال فيتصور ويصدق ان الحاكم والمتسلط الظالم هو المنقذ والمخلّص ، ومن هنا ان اردنا التغيير فلابد من المقدمات الصحيحة لذلك ومنها ان نتعامل مع رموز فكرية واجتماعية ونهييء لها كل الأسباب كي تكون بديلاً حقيقياً صالحاً مصلحاً كي يثق المجتمع بقوى التغيير والا فسيفقد الثقة وسيكون النفور والابتعاد كما يحصل الان من عدم ثقة ونفور شعبي عام من كل ما يطرحه الاحتلال ومن ارتبط معه ممن طُبع وتطبّع على الظلم والفساد والافساد...والكلام يشمل العلويين مورد السؤال كما يشمل غيرهم من شيعة وسنة في العراق والشام وايران وبلاد العرب وغيرها من بلدان))
 للاطلاع على اللقاء كاملة الرابط ادناه
 

السبت، 18 أبريل 2015

منتحلوا التشيع والاساءة الى مذهب التشيع القرامطة ومليشيات اليوم نموذجا

منتحلوا التشيع والاساءة الى مذهب التشيع القرامطة ومليشيات اليوم نموذجا
بقلم ابو زهراء
القرامطة ينتمون إلى الإسماعيلية، وهم طائفة نتحلت التشيع ، وقد أتقن هؤلاء الإسماعيلية فنون الدعوة إلى مذهبهم كل الإتقان، وبثوا دعاتهم في المناطق النائية  وبين الناس الذين  يغلب عليهم الجهل وقلة النظر والبحث، فيستميلون الناس إلى مذهبهم والى طريقتهم وتنسب القرامطة إلى مؤسسها حمدان بن الأشعث الملقب بقرمط وكان قد قدم من خوزستان ونزل بموضع في الكوفة حوالي سنة 273 وتظاهر بالزهد والورع والتقشف،وان هذه الفرقة المتعصبة وبعد ان قوت شوكتها قد اساءت الى مذهب الحق كونها تدعي الانتماء الى مذهب التشيع مذهب ال البيت فقد اباحو الدماء وهتكوا الحرمات وقتلوا النفس المحترمة ولم تسلم منهم حتى الكعبة المشرفة ففي سنة سبع عشرة وثلاثمائة هاجم قرامطة البحرين مكة المكرمة في موسم الحج، وأعملوا السيوف في رقاب الحجيج، واستحلوا حرمة البيت الحرام، فخلعوا باب الكعبة، وسلبوا كسوتها الشريفة، واقتلعوا الحجر الأسود من مكانه، واحتملوه إلى بلادهم، وأعملوا السلب والنهب في البلد الحرام،وقتلوا ثلاثين ألفا من أهل البلد ومن الحجاج ، وانقلبوا إلى بلادهم يحملون الحجر الأسود حيث أبقوه عندهم نحو اثنتين وعشرين سنة، ثم أعادوه إلى مكة فما شابه افعال القوم في هذه الايام من نسب نفسه على مذهب الحق وكيف اباحو الدماء وهتكوا الاعراض تحت عنوان التشيع وكيف رفعوا شعار يالثارات الحسين وكيف يرقصون على جثث الابرياء من ابناء جلدتهم من ابناء دينهم وملتهم وخير دليل مجزرة كربلاء المقدسة مع انصار المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني حيث فعلوا فعلا يندى له جبين الانسانية من قتل مروع ولم يسلم منهم حتى الاطفال ولم تسلم منهم حتى الجثث حيث حرقوها وسحبوها بعرباتهم بين الازقة والشوارع وتتعالى اصواتهم بالشعارات والهتافات الدينية وقطعوا الاطراف ومثلوا بالموتى  وهدم الدور وحتى دار المرجع الصرخي الحسني لم تسلم بطش هولاء واليوم نفس الوجه ونفس تلك الايادي السبئية القرمطية تتكرر مع اخوانهم في جميع مناطق العراق وبنفس البشاعة حيث يقومون بالسلب والنهب والقتل والحرق والتجريف وكان هذا الامر من ضروريات دينهم ومن المسلمات لديهم فهذا القبح وهذا الفعل القبيح من هولاء منتحلوا التشيع ماهو الا خلاف لما اراده ائمة اهل البيت حين قالوا (وهذه الافعال ماهي الا شين واساءة وظلم لبيت العصمة ولمذهب الحق وهذا ما اشار له سماحة المرجع الصرخي الحسني في الاستفاء الذي بعنوان (تكريت وايران هزيمة او هزيمتان) بقوله (انتكاسة أخلاقية : في تكريت تجسد الانحطاط والقبح وسوء الاخلاق ، فالفضيحة والعار والخزي في الدنيا والآخرة ، وقد قلنا ونقول ونكرر ان ما وقع علينا في مجزرة كربلاء من قرامطة العصر احفاد واتباع ابن سبأ يمثل صورة مصغرة لكل ما حصل ويحصل في العراق من جرائم على ايدي قرامطة الاجرام ، فما وقع في كربلاء و تكريت من خطف وقتل وتمثيل وحرق وسلب ونهب وتهديم وتجريف وانتهاك وظلم وقبح وفساد وافساد هو نفسه وقع ويقع في كل مكان تدخله مليشيا القتل وسفك الدماء) واضاف ايضا (ما وقع في تكريت حرام حرام حرام ...انها الهمجية وشريعة الغاب..........فأين انتم يا مدعي ومنتحلي التشيع من كتاب الله العزيز وشرع نبيه الكريم عليه وعلى اله الصلاة والتسليم ...أين انتم يامن شوّهتم الدين وصرتم شيناً على الرسول الأمين وآله الطاهرين واصحابه المنتجبين عليهم الصلاة والتسليم ...أين انتم من منهج امير المؤمنين علي عليه السلام وسيرته واخلاقه ووصيته وأوامِرِه حيث قال(عليه السلام)(( لا تقاتلوا القوم حتى يبدأوكم فإنكم بحمد الله على حُجّة ، وكفُّكم (وتركُكُم)عنهم حتى يبدأوكم حجة أخرى ، وإذا قاتلتموهم فلا تُجهِزوا على جريح ، فإذا هزمتموهم فلا تتّبعوا مُدبِرا ولا تكشفوا عورة ولا تمثّلوا بقتيل ، وإذا وصلتم إلى رحال القوم فلا تَهْتِكوا سِتْرًا ، وَلا تَدْخُلوا دَارًا ، ولا تأخُذوا من أموالهم شيئاً ، وَلا تُهَيِّجوا امْرَأَةً بِأَذًى ، وَإِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ ، وَسَفَّهْنَ(سببْنَ) أُمَرَاءَكُمْ وَصُلَحَاءَكُمْ ، فَإِنَّهُنَّ ضِعَافٌ القوى والأنفس والعقول . وَلَقَدْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْكَفِّ عَنْهُنَّ ، وَإِنَّهُنَّ لَمُشْرِكَاتٌ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُكَافِئَ الْمَرْأَةَ وَيَتَنَاوَلَهَا بِالضَّرْبِ ، فَيُعَيَّرَ بِهَا وعَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ))
رابط الاستفتاء بالكامل
http://al-hasany.com/vb/showthread.php?p=1048950872#post1048950872    

الأحد، 12 أبريل 2015

الصرخي الحسني يحدد المفهوم الحقيقي للنقاش بين المسلمين

الصرخي الحسني يحدد المفهوم الحقيقي للنقاش بين المسلمين

بقلم ابو زهراء
امتازت وبرزت مرجعية السيد الصرخي الحسني  بروحية مميزة اختلفت عن اقرانها بعدة امور ومعطيات توجهت بها الى المجتمع الاسلامي باجمعه  فاصبحت مهوى وملاذ اجتذب الاحرار والمخلصين من ابناء هذه الامة لينتهلوا ويرتووا من هذا النبع الصافي ويسلكوا السلوك الحقيقي الذي خطته الرسالة المحمدية وياخذوا من تلك الروح السامية افضل واحسن الصفات الحميدة مع العلوم العصرية والمنهجية الحقيقية التي تجتذب الناس بالاسلوب الخلاب الذي بهر الجميع واصبح  الجميع ملزما بان يستمع الى تلك الافكار والنظريات والعلوم و الابداعات والتجديد والطرح العلمي الاخلاقي والتحقيقي المعمق ويتبعه الارشاد  الاخلاقي العلمي  والهدف منه  هو تقارب الصفوف ونبذ الخلافات والسعي الجاد الى النقاش العلمي البعيد عن روح التطرف والتعصب الاعمى منهج التكفير والاحتقار والتمايز الفارغ البعيد عن الدليل والاثر العلمي وسيادة روح التسامح والعفو والتحابب في الله وان يكون المجتمع الاسلامي المجتمع المثالي بجميع طوائفه فمهما ابتعدنا بالجزئيات البسيطة توحدنا كلية الاسلام المحمدي الاصيل فربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا الدستور الخالد القران الكريم واحد  وقبلتنا واحدة ولهذا  فان سماحته عندما يؤكد على هذا الشيء لان هدف سماحته هو رص الصفوف اولا وجعل من الامة الاسلامية الامة المعطاء  تبقى على نهجها الذي اراده الله سبحانه وتعالى لانه في الاوانة الاخيرة خرجت الامور عن المألوف واصبح النقاش يجر الى التكفير والتباغض والتنافر  والتباعد والتقاتل  وحول هذا  السياق وحيثياته فقد اشار سماحته لهذا الامر في المحاضرة الرابعة والثلاثين ضمن سلسلة محاضرات في التحليل الموضوع للعقائد والتاريخ الاسلامي بقوله (ما هذا التحجيم والفكر الضيق، الفكر التكفيري، الفكر المتحجر، ما هذه الديكتاتورية الفكرية. ولو كانت ترجع الى شيء من الواقعية لكان فيها بعض النقاش وبعض الكلام أما إذا كانت مخالفة للواقع وللضرورة فماذا نقول؟!) وفي السياق ذاته دعا المرجع الصرخي الى سيادة روحية النقاش العلمي عند جميع المسلمين نتيجتها المودة والرحمة بقوله(هذا المفهوم وهذه الروحية المفروض تكون سائدة عند جميع المسلمين، نناقش النقاش العلمي أنا وأنت أصحح ما أقول وأخطئ ما تقول تصحح ما تقول وتخطئ ما أقول، ينتهي النقاش تنتهي المناظرة بعد هذا نكون على ما نحن عليه من المودة والرحمة والأخوة وهذا النقاش العلمي يكون حجة عليّ أو عليك أو على من يسمع ويطلع)واكد سماحة
المرجع الصرخي بعدم توظيف الفكر الى اباحة الدماء والاعراض والاموال بقوله "نحن لا نعترض على الفكر وتبنيه ولكن اعتراضنا على توظيفه في إباحة الدماء والأعراض والاموال" ولهذا يعد خطاب المرجعية العراقية العربية من الخطابات الوسطية غير المتشددة والتي تعكس الروح الاسلامية الحقيقية على ضوء ما جاءت به رسالة السماء
المرجع الصرخي : السياسة والطائفية هي التي تؤثر في تأويل الروايات
https://www.youtube.com/watch?v=2xD8...ature=youtu.be

الخميس، 9 أبريل 2015

المحقق الصرخي...من محاكاة الرواية نعرف هل توجد مليشيات تكفيرية في حينها

المحقق الصرخي...من محاكاة الرواية نعرف هل توجد مليشيات تكفيرية في حينهابقلم ابو زهراءيعد المحقق السيد الصرخي الحسني من ابرز واشهر علماء ومحققي العالم الاسلامي حيث ان سماحته عندما تناول هذا الموضوع الذي لا يعد الوحيد الذي اجتهد وبرز  فيه سماحته حيث تميز في جميع الجوانب العلمية  وعلومها  مثلا  علمي الفقه والاصول والذي سطر فيها العديد من البحوث والمحاضرات اضافة الى علم  الرجال والتفسير والاجتماع والاخلاق و الى العلوم الاكاديمية وبجانبيها النظري والعملي حيث تميز سماحته في جانب التحقيق فان سماحته عندما باشر بالمحاضرات التحقيقية في التاريخ الاسلامي والعقائد  حيث ان سماحته عندما ياتي الى رواية اوحديث فانه لا ياخذ الرواية على محمل واحد فقط او زاوية واحدة نرى يسلط الضوء على جميع الجوانب من زمن الرواية و الظروف التي احاطت بالرواية ورواتها سلسلة الرواة الاتجاة الذي يسير به الراوي لمن يؤيد ولم يريد ان يوجه الرواية المجتمع والسلطة الحاكمة الرموز المسيطرة في زمن الرواية اي زمن ذكر الرواية حتى ان سماحته خلال المحاضرات نراه يكشف النفسية والحالة التي كان عليها الراوي فهذا التحقيق الذي سلكه سماحته جامع ومانع  لكل الامور حتى يصل الى النتيجية الحقيقية حتى يكشف الزيف والدس حتى يكشف مدى التسلط المليشياوي في ذلك الحين وربطة بواقعنا المأساوي الذي نعيشه وكيف سخرت هذه الروايات واستغلت من العديد من السلطوية والانتهازيين والتكفيريين الى ظلم الناس واقصائهم وتكفيرهم وسلب حقوقهم واموالهم حتى ارواحهم بحجة الكفر والارتداد والخروج من الدين وجادة الحق الذي يريده هؤلاء على رغباتهم وحول هذا السياق ومحاكاة الرواية وتسليط الضوء على مفرداتها ووضعها العام اشار سماحة المحقق الكبير المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني (دام ظله ) الى هذا الخصوص خلال المحاضرة الرابعة والثلاثين ضمن سلسة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي من خلال البث المباشر عبر النت وبتاريخ 3 نيسان   2015 قال سماحته معلقا على كلام البخاري حول رواية خلق الأرض التي ذكرها مسلم في صحيحه وقد ضعفها البخاري (علينا أن نتعلم كيف نحاكي الرواية، كيف نأتي بالرواية ونطبق الرواية على الواقع ومن الرواية نعرف حال الرواة، حال المجلس، حال الحضور، نعرف من الرواية التوجه العام، نعرف من الرواية سيرة المتشرعة، نعرف من الرواية موقف الخلفاء الراشدين، موقف الخلفاء المتصدين قهرا وبالقوة ما بعد الخلافة الراشدة، نعرف مواقف العلماء في تلك الفترة، نعرف بعض الظروف وبعض الحيثيات التي حصلت وحدثت وذكرت فيها الرواية أو نقلت فيها الرواية)واضاف سماحته الى كشف الحقائق والوقائع من  الرواية وهل هي متطابقة مع منهج السلطة وجهاتها وتوجهاتها بقوله (
هل يتوافق مع السلطان أو لا يتوافق؟ هل يتوافق مع الرأي السائد أو لا يتوافق مع الرأي السائد؟ هل يتوافق مع رأي وزارة أوقاف السلطان، الوقف الشيعي أو السني عند السلطان، مع السياسي المتصدي مع المافيا التي تتوغل وتتسلط وتحرك الوضع العام في الدولة وفي الحكومة وفي المملكة وفي الولاية؟ هل يوجد مليشيات هل يوجد جهة تكفيرية شيعية أو جهة تكفيرية سنية؟ جهة تكفيرية شيعية تنتسب الى الشيعة تدعي التشيع أو جهة تكفيرية سنية تدعي التسنن تنسب نفسها الى التسنن؟ هل يوجد في ذلك الوقت عندما ذكرت هذه الرواية)للاطلاع ومعرفة المزيد من علوم ومعارف المحقق السيد الصرخي  الرابط ادناهhttp://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=412292 الرابط 

الاثنين، 6 أبريل 2015

الصرخي الحسني تباح دماء المسليمن بمجرد النقاش العلمي!!! هذا منهج التكفريين

الصرخي الحسني  تباح دماء المسليمن بمجرد النقاش العلمي!!! هذا منهج التكفرين

بقلم ابو زهراء

حكمة سائدة ويتناقلها الكثيرون (خلاف الراي لا يفسد بالود قضية)
نعم هذا هو المنهج العلمي والاخلاقي الذي يجب ان يكون سائدا بين مجتمع الانسانية وكيف اذا كان في المجتمع الرسالي المسلم
 الذي يجب ان تتعلم كل المعمورة من معارفه ومناهجه واخلاقه السامية التي جاءت به الرسالة المحمدية السمحاء والتي يسودها منهج العلم والمعرفة وحسن التعامل(بالتحابب والتوادد) مع جميع البشر بمختلف دياناتهم واعتقاداتهم ويعلمهم السلوك الاخلاقي الذي تبنى عليه المجتمعات الا ان في الاونة الاخيرة ساد منهجا متطرفا فوضويا اسس من قبل جهات مغرضة تريد النيل من هذه الرسالة واهدافها فزرعوا شواذهم ومتبعيهم وقد البسوهم رداء الاسلام وانتحلوا صفة المسلمين فاسسوا منهج التكفير والاختلافات الفكرية وجعلوا من النقاش العلمي بان ينتهي الى معارك وسفك دماء بانتهاج نهج الطائفية التي حرقت الاخضر واليابس فترى المسلمين اهل التوادد والتحابب والالفة والعفو عن غيرهم من المسلمين ترى احدهم يرمي الاخر من ابناء دينهم من ابناء مذهبهم من ابناء شريعتهم بمختلف التهم  فالرب واحد والرسول واحد  والقران واحد والقبلة واحدة الا ان لصق التهم جزافا والتناحر والذي يتبعه تقاتل لا لاجل شيء لمجرد الاختلاف بابسط المسائل المسلم بها او رواية  قد صدرت من صحابي او تابعي والتي لم تصدر لا من الكتاب الكريم القران ولا من الرسول الاقدس عليه وعلى اله افضل الصلاة واشرف التسليم الذي لا ينطق عن الهوى فيكفر الانسان ويقتل ويمثل به ويحرق  وهذا ما بينه  سماحة المرجع الديني العراقي العربي  السيد الصرخي الحسني(دام ظله) في المحاضرة الرابعة والثلاثين ضمن سلسلة محاضرات في التحليل الموضوعي للعقائد والتاريخ الاسلامي بتاريخ 3 نيسان 2015
وذلك خلال النقاش مع ابن كثير والبخاري الذين ضعفا وانتقدا رواية من الاسرائيليات الباطلة في صحيح مسلم قال سماحة المرجع المحقق((يجعلون من ينكر الحديث على مسلم أو على البخاري من أهل الضلالة من المرتدين مِن مَن خرج عن عنوان العلم مِن مَن خرج عن أهل الصنعة، مِن مَن خرج عن المحققين وعن أهل التحقيق، مِن مَن خرج عن العقل والعقلاء)) واردف قائلا(وبسبب الطائفية القاتلة والعنصرية الشيطانية الصهيونية التي يقودها شيطان المذهب هي التي تؤثر على تفكير هذا او تفكير ذاك على تأويل هذا او تأويل ذاك) ونوّه سماحته الى خطورة هذه النقاشات مع العقول المتحجرة والجهات التكفيرية قائلا(مسالة خطيرة وتهمة خطيرة ممكن ان تستغل فتباح بها الدماء وتسفك على اساسها الدماء، اي مجرد ما تناقش تكون قد خالفت الاجماع وتكون من المبتدعين وتتبع غير سبيل المؤمنين .... تبقى اما مع المغضوب عليهم او مع الضالين)
وعدّ المحقق الصرخي ذلك تحجيما وفكرا ضيقا وديكتاتورية فكرية بقوله(ما هذا التحجيم والفكر الضيق، الفكر التكفيري، الفكر المتحجر، ما هذه الديكتاتورية الفكرية. ولو كانت ترجع الى شيء من الواقعية لكان فيها بعض النقاش وبعض الكلام أما إذا كانت مخالفة للواقع وللضرورة فماذا نقول؟!)وفي السياق ذاته دعا المرجع الصرخي الى سيادة روحية النقاش العلمي عند جميع المسلمين نتيجتها المودة والرحمة بقوله(هذا المفهوم وهذه الروحية المفروض تكون سائدة عند جميع المسلمين، نناقش النقاش العلمي أنا وأنت أصحح ما أقول وأخطئ ما تقول تصحح ما تقول وتخطئ ما أقول، ينتهي النقاش تنتهي المناظرة بعد هذا نكون على ما نحن عليه من المودة والرحمة والأخوة وهذا النقاش العلمي يكون حجة عليّ أو عليك أو على من يسمع ويطلع)فهذا نهج العلم والاخلاق فهذا النهج الذي تبناه سماحة المرجع السيد الصرخي الحسني وحصل ما حصل من قتل وتنكيل والحرق والتمثيل  وزج في غياهب السجون وهجروا وهدمة الدور وكفروا الاتباع والمقلدين والمحبين والمريدين لانهم ساروا على النهج العلمي الاخلاقي
ادناه رابط المحاضرة بالكامل
 
 
 
 

السبت، 4 أبريل 2015

الصرخي الحسني منارة العلم ورمز الوحدة في زمن الجهل والطائفية

الصرخي الحسني منارة العلم ورمز الوحدة في زمن الجهل والطائفية

بقلم ابو زهراء

(العلم نور والجهل ظلام)
كلمة ما اروعها وكيف وان هي اول ما اوصى بها واكد عليه الشارع المقدس الا وهي العلم والتعلم والمعرفة واخذ العلم من المنبع الحقيقي واتخاذ المنهج الصالح البعيد عن المغالطات والانحرافات والشطحات الفكرية الساذجة المتطرفة, اتباع من يسلك هذا المنهج الذي يريد يظهر ذلك العلم وتسخيره الى خدمة الامة والسير بها نحوالهدف الاسمى نحو الوحدة والتألف والتوادد والتراحم وهذا ما نشاهده من سماحة المرجع السيد الصرخي الحسني (دام ظله) الذي يعد مرجعا فريدا بين اقرانه بطرحه العلمي الذي فاق الكثيرين من خلال الاسلوب المبسط وعلى حد التعبير (بالسهل الممتنع ) الذي يخاطب به الجميع وحسب المستويات غير باخلا عليهم مما اعطاه الله من تلك النعمة الالهية ليسخرها لخدمة الامة داعيا مؤكدا على العلم والتعلم ونراه يكرر الخطاب والغاية لتكن الامة واعيه عارفة متعلمة وحتى لا يمرر عليها ما يقوم به من ملابسات ودجل  من اهل الباطل ممن يريد خلط الامور على العامة لكي يمرر المخططات اليهودية الصهيونية التي تريد دمار الامة وخاصة ورقة الطائفية المقيتة التي نراها هذه الايام كيف اخذت حيز لا يستهان به في صفوف المجتمعات العربية والاسلامية وكيف ساد منهج التكفير بين خطابات المسلمين حتى وصل الى ذروته  من زهق الاروح ولم يكتفوا بذلك بل وصل بهم الامر الى التمثيل والحرق والسلب وامور يندى لها جبين الانسانية وقد انتقد المرجع الديني الاعلى السيد الصرخي الحسني (دام ظله) الطائفية القاتلة والعنصرية الشيطانية الصهيونية التي يقودها شيطان المذهب هي التي تؤثر على التفكير وعد ّ ذلك ديكتاتورية فكرية ، وحذر سماحته ان بعض النقاشات العقيمة غير الواقعية يمكن ان تكون تهمة ومسالة خطيرة وتهمة خطيرة ممكن ان تستغل فتباح بها الدماء وتسفك على اساسها الدماء . جاء هذا خلال المحاضرة الرابعة والثلاثين ضمن سلسلة محاضرات في التحليل الموضوعي للعقائد والتاريخ الاسلامي بتاريخ 3 نيسان 2015
وخلال النقاش مع ابن كثير والبخاري اللذين ضعفا وانتقدا رواية من الاسرائيليات الباطلة في صحيح مسلم قال سماحة المرجع المحقق((يجعلون من ينكر حديث مسلم او البخاري من اهل الضلالة من المرتدين من خرج من عنوان العلم من خرج عن اهل الصنعة  من خرج عن المحققين ومن اهل التحقيق ، من خرج عن العقل والعقلاء))
واردف قائلا((وبسبب الطائفية القاتلة والعنصرية الشيطانية الصهيونية التي يقودها شيطان المذهب هي التي تؤثر على تفكير هذا او تفكير ذاك على تأويل هذا او تأويل ذاك ))

ونوه سماحته الى خطورة هذه النقاشات مع العقول المتحجرة والجهات التكفيرية  ((مسالة خطيرة وتهمة خطيرة ممكن ان تستغل فتباح بها الدماء وتسفك على اساسها الدماء ، اي مجرد ما تناقش تكون قد خالفت الاجماع وتكون من المبتدعين وتتبع غير سبيل المؤمنين .... تبقى اما مع المغضوب عليهم او مع الضالين))

وعدّ المحقق الصرخي ذلك تحجيما وفكرا ضيقا وديكتاتورية فكرية بقوله
 ((ما هذا التحجيم والفكر الضيق ، الفكر التكفيري ، الفكر المتحجر ، ما هذه الديكتاتورية الفكرية . ولو كانت ترجع الى شيء من الواقعية لكان فيها بعض النقاش وبعض الكلام اما اذا كان مخالف للواقع والضرورة ))
وفي ذات السياق دعى المرجع الصرخي الى روحية النقاش العلمي سائدة عن جميع المسلمين نتيجتها المودة والرحمة بقوله((هذا المفهوم وهذه الروحية المفروض تكون سائدة عن جميع المسلمين ، نناقش النقاش العلمي انا وانت اصحح ما اقول واخطئ ما تقول تصحح ما تقول تخطئ ما اقول ينتهي النقاش تنتهي المناظرة بعد هذا نكون على ما نكون عليه من المودة والرحمة والاخوة وهذا النقاش العلمي يكون حجة عليّ لو عليك او على من يسمع))
للاطلاع الرابط ادناه



الأربعاء، 1 أبريل 2015

السيد الصرخي مخاطبا الجميع هل فهمتم اللعبة !!!!

السيد الصرخي مخاطبا الجميع هل فهمتم اللعبة !!!!
بقلم ابو زهراء
لاشك ان الكثيرين تآمر على العراق وشعبه وارضه طمعا في موقعه الستراتيجي وما يملكه من خيرات وطاقات بشرية واقتصادية وموارد طبيعية مختلفة مختلفة فلذلك كان ولا يزال محط انظار هولاء الطامعين والحاقدين فسعوا واجهدوا انفسهم بان يصلوا ويحصلوا على موطأ قدم في ارض العراق وباي طريقة و وسيلة وتحت  اي ظرف وعلى حساب اي جهة فقد اسست هذه الدول شبكات وتنظيمات لها تعمل لاجل هذا الامر وغيره فهذه الدول سعت الى الدمار والتخريب بالاساليب والطرق الملتوية التي خطط لها  هؤلاء من تناحر وتقاتل طائفي  فهذا الشيء وغيره مبرمج ويسير بموجب  بروتكولات وأنظمة قد كتبوها وثبتوها عبر سنين من اجل الوصول الى ما يحصل الان في الساحة وخاصة بالعراق والدول العربية الاخرى فقاموا بفتح جبهات عديدة هنا وهناك وتحركت جهات تدعم طرف على اخر  تدعم طرف اخر فهذه المؤامرة وهذه اللعبة هدفها هو تمزيق نسيج الدول تارة وتارة اخرى اضعافها والهيمنة عليها ضافة الى تشتيت واذكاء الفرقة بين صفوف الدول العربية وخاصة وان هناك ورقة رابح لهؤلاء الطامعين الا وهي الطائفية المقيتة فهذه الامر وغيره وقد نبه المرجع الديني السيد الصرخي الى تلك اللعبة والمؤامرة التي يحيكها ويخطط لها اعداء العروبة وشخص اهدافها وغاياتها من خلال اللقاء الذي احرته معه صحيفة الشرق حيث كان من كلامه بهذا الخصوص (ما تذكر من أسماء وعناوين ورموز هي مرتزقة وقادة مليشيات قاتلة متعطشة للدماء ولكل شرٍّ وفساد، وهم وسائل وأدوات تنفذ مشروع احتلال تخريبي مدمّر قبيح، خاصة وأنها تَعُد العراق جزءاً من إمبراطوريتها المزعومة المتهالكة المنتفية عبر التاريخ، فلا تتوقع التقاء أو لقاء مع محتل مستكبرٍ وأدواته التخريبية المهلكة المدمّرة، ونسأل الله تعالى أن يكفينا شرورهم ومكرهم وكيدهم ويرد كل ذلك في نحورهم، أما مورد السؤال عن الحاكم الفعلي في العراق فقد اتضحت معالم الإجابة عليه وفشل كل من انتقدنا وأخذ علينا مما قلناه في مناسبات عديدة، فها هي التصريحات الواضحة الجلية تأتي لتخرس الجميع في إشارتها إلى أن العراق جزء وعاصمة لإمبراطورية إيران المزعومة، هل فهم الأغبياء اللعبة ؟! وهل فهم العرب اللعبة؟! وهل فهم حكام العرب اللعبة.؟! ..وهل فهم العراقيون اللعبة؟؟))
وكذلك خاطب سماحته  الشعوب  العربية وحكامها بنفس اللقاء (لأبنائي وأعزائي الشعوب العربية أقول: احذروا الفتن احذروا الفتن احذروا قوى التكفير المتلبسة باسم الدين والمذهب والطائفة كذباً وزوراً، احذروا منهج التكفير القاتل مدعي التسنن، واحذروا منهج التكفير الفاسد مدعي التشيع، احذروا الإمبراطوريات وقوى الاحتلال التي تؤسس وتؤجج تلك الفتن، وعلى الجميع الوقوف بوجه هذه الأمواج الفكرية المنحرفة الدخيلة على الإسلام والمشوّهة لصورة الإسلام ومبادئه وأخلاقياته)

رابط الموقع الالكتروني للصحيفة